卓津，字少清，福州永福（今福建永泰）人。登绍兴二十一年进士第，为萍乡县丞。终从政郎、津阳县令。见《淳熙三山志》卷二八。

薛仲邕，孝宗隆兴二年作《免和籴记》（清同治《萍乡县志》卷六），由此可知其生世。

薛仲邕，关中（今陕西一带）人。绍兴间为右奉议郎，属秦桧党。桧卒，罢送连州编管。有《翰林李太白年谱》一帙。见《宋史》卷三一《高宗本纪》，中华书局校注本《李太白全集》卷三五附录《年谱》。

贺一弘，一名一泓，字毅甫，号新溪。大埔人。明世宗嘉靖十九年（一五四○）举人。授龙岩教谕，升萍乡知县。擢萍乡令。以疾致仕。有《壁墩诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传

【介绍】： 宋洪州分宁人，字元明，号寅庵。黄庶子，黄庭坚兄。哲宗绍圣间知萍乡县，不用威猛之政，以仁慈称。

黄大临，字元明，分宁（今江西修水）人。庶子，庭坚兄。哲宗绍圣间知萍乡县。事见《山谷集》卷二○《书萍乡县厅壁》，今录诗八首。

黄大临，字元明，自号寅庵，洪州分宁（今江西修水）人，黄庶长子，黄庭坚之兄。尝宰庐陵，元符、崇宁间知萍乡县，为政慈仁。能诗词，与庭坚每有唱和。见《山谷全书·正集》卷二七《书萍乡县厅壁》，《能改斋漫录》卷一七，黄㽦《山谷先生年谱》卷一。

【介绍】： 宋人。真宗时知萍乡县，有善政。殿直范延贵过其境，荐于张咏，称为“好官员”。咏即日并荐于朝。后为发运使，延贵为閤门祗候，皆号能吏。

许载，字德舆，萍乡（今属江西）人。太宗端拱二年（九八九）进士。真宗大中祥符间官太常博士。仕至都官员外郎、知歙州。著有《吴唐拾遗录》（《容斋续笔》卷一六），已佚。清同治《萍乡县志》卷一○有传。

胡从义，萍乡（今属江西）人。太宗淳化三年（九九二）进士，官员外郎（《江西诗徵》卷五）。

【介绍】： 宋婺州东阳人，一作袁州萍乡人，字文叔。年十七领乡举，入京献书宰相张浚，浚奇之。孝宗隆兴初以累举特奏名。谓中兴与创业同宜法太祖，乃稽求国史类录为《太祖圣谈纂要》及陈时务六事。后参广西军事，镇压洞民李楫，著《郁林纪事》。又上言二广通贩盐法事宜，与当国者异，格其赏不行。致仕归。

袁及，袁州萍乡（今江西萍乡）人。景祐元年进士第。见同治《萍乡县志》卷九。

禅师章氏。讳惠南。其先信州玉山人也。童龆深沉。有大人相。不茹荤。不嬉戏。年十一弃家。师事怀玉定水院智銮。尝随銮出。道上见祠庙。辄杖击火毁之而去。十九落发。受具足戒。远游至庐山归宗。老宿自宝集众坐。而公却倚实。时时眴之。公自是坐必跏跗。行必直视。至栖贤依諟禅师。諟莅众进止有律度。公规摸之三年。辞渡淮。依三角澄禅师。澄有时名。一见器许之。及澄移居泐潭。公又与俱。澄使分座接纳矣。而南昌文悦见之。每归卧叹曰。南有道之器也。惜未受本色钳锤耳。会同游西山。夜语及云门法道。悦曰。澄公虽云门之后。然法道异耳。公问所以异。悦曰。云门如九转丹砂。点铁作金。澄公药汞银。徒可玩。入锻即㳅去。公怒以枕投之。明日悦谢过。又曰。云门气宇如王。甘死语下乎。澄公有法。受人死语也。死语其能活人哉。即背去。公挽之曰。即如是。谁可汝意者。悦曰。石霜楚圆手段。出诸方。子欲见之。不宜后也。公默计之曰。此行脚大事也。悦师翠嵓。而使我见石霜。见之有得。于悦何有哉。即日辨装。中涂闻慈明不事事。慢侮少丛林。乃悔欲无行。留萍乡累日。结伴自收县登衡岳。寓止福严。老宿号贤叉手者。大阳明安之嗣。命公掌书记。泐潭法侣。闻公不入石霜。遣使来讯。俄贤卒。郡以慈明领福严。公心喜之。且欲观其人。以验悦之言。慈明既至。公望见之。心容俱肃。闻其论。多贬剥诸方。而件件数。以为邪解者。皆泐潭密付旨决。气索而归。念悦平日之语。翻然改曰。大丈夫。心膂之间。其可自为疑碍乎。趋诣慈明之室曰。惠南以闇短。望道未见。比闻夜参。如迷行得指南之车。然唯大慈。更施法施。使尽馀疑。慈明笑曰。书记已领徒游方。名闻丛林。借有疑。不以衰陋鄙弃。坐而商略。顾不可哉。呼侍者进榻。且使坐。公固辞。哀恳愈切。慈明曰。书记学云门禅。必善其旨。如曰放洞山三顿棒。洞山于时应打。不应打。公曰。应打。慈明色庄而言。闻三顿棒声。便是吃棒。则汝自旦及暮。闻鸦鸣鹊噪。钟鱼鼓板之声。亦应吃棒。吃棒何时当已哉。公瞠而却。慈明云。吾始疑不堪汝师。今可矣。即使拜。公拜起。慈明理前语曰。脱如汝会云门意旨。则赵州尝言。台山婆子。被我勘破。试指其可勘处。公面热汗下。不知答。趋出。明日诣之。又遭诟骂。公惭见左右即曰。政以未解。求决耳。骂岂慈悲法施之式。慈明笑曰。是骂耶。公于是默悟其旨。失声曰。泐潭果是死语。献偈曰。杰出丛林是赵州。老婆勘破没来由。而今四海清如镜。行人莫以路为雠。慈明以手点没字顾公。公即易之。而心服其妙密。留月馀辞去。时季三十五。游方广后洞。识泉大道。又同夏。泉凡圣不测。而机辩逸群。拊公背曰。汝脱类汾州。厚自爱。明年游荆州。乃与悦会于金銮。相视一笑曰。我不得友兄及谷泉。安识慈明。是秋北还。独入泐潭。澄公旧好尽矣。自云居游同安。老宿号神立者。察公倦行役。谓曰。吾住山久。无补宗教。敢以院事累子。而郡将雅知公名。从立之请。不得已受之。泐潭遣僧来。审提唱之语。有曰。智海无性。因觉妄以成凡。觉妄元虚。即凡心而见佛。便尔休去。谓同安无折合。随汝颠倒所欲。南斗七北斗八。僧归举似澄。澄为不怿。俄闻嗣石霜。泐潭法侣多弃去。住归宗。火一夕而烬。坐抵狱。为吏者。百端求其隙。公怡然引咎。不以累人。唯不食而已。久而后释。吏之横逆。公没齿未尝言。住黄檗结庵于溪上。名曰积翠。既而退居曰。吾将老焉。方是时江湖闽粤之人。闻其风而有在于是者。相与交武。竭蹶于道。唯恐其后。虽优游厌饫。固以为有馀者。至则怃然自失。就弟子之列。南州高士潘兴嗣延之。尝问其故。公曰。父严则子孝。今来之训。后日之范也。譬诸地尔。隆者下之。洼者平之。彼将登于千仞之上。吾亦与之俱。困而极于九困之下。吾亦与之俱。伎之穷。则妄尽而自释也。又曰。姁之妪之。春夏之所以生育也。霜之雪之。秋冬之所以成熟也。吾欲无言。得乎。以佛手驴脚生缘三语。问学者。莫能契其旨。天下丛林。目为三关。脱有詶者。公无可否。敛目危坐。人莫涯其意。延之又问其故。公曰。已过关者。掉臂径去。安知有关吏。从吏问可否。此未透关者也。住黄龙法席之盛。追媲泐潭。马祖。百丈大智。熙宁二年三月十七日。馔四祖惠日两专使。会罢越。跏趺寝室前。大众环拥。良久而化。前一日说偈。又七日阇维。得五色舍利。塔于山之前嶂。阅世六十有八。坐五十夏(或云。阅世六十有六。坐三十有七夏)。大观四年春。

敕谥普觉。赞曰。山谷论临济宗旨曰。如汉高之收韩信。附耳语而封王。即卧内而夺印。伪游云梦。而缚以力士。绐贺陈狶。而斩之钟室。盖汉高无杀人剑。韩信心亦不死。宗师接人。病多如此。临济宗旨。止要直下分明。钳锤付在嫡子亲孙。予观黄龙。以三关语。锻尽圣凡。盖所谓嫡子亲孙。本色钳锤者也。

【介绍】： 宋袁州萍乡人，字叔器。从师于朱熹，经史疑义，多所阐述。郡守程公许葺南轩书院，聘安之为诸生讲说，学者称白斋先生。

【介绍】： 宋袁州萍乡人。徽宗崇宁间进士。知循州，时蛮人掠旁郡，不敢入其境，朝廷闻而嘉之。

【介绍】： 宋广州信安人，字君载。举进士。初为县令，以廉明刚直称。官至监登闻鼓院。有《袁氏世范》。

袁采，字君载，衢州（今浙江衢县）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。乾道间为萍乡主簿（清同治《萍乡县志》卷八），淳熙五年（一一七八）知乐清县（清乾隆《温州府志》卷一八），九年，知政和县（明嘉靖《建宁府志》卷六），又知婺源县（明弘治《徽州府志》卷四）。终监登闻鼓院。有《世范》三卷传世。明弘治《衢州府志》卷一○有传。

袁采，字君载，号梧坡，衢州西安（今浙江衢州）人。隆兴元年进士。历知乐清、政和、婺源三县，官至监登闻鼓院。所著有《乐清县志》十卷、《政和杂志》、《县令小录》、《袁氏世范》三卷（存）。见弘治《徽州府志》卷四，雍正《浙江通志》卷一二五，《四库全书总目》卷九二，《宋元学案补遗》卷四四。

陈起，字辅圣，沅江（今属湖南）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士。历知宁乡、秭归、湘乡、萍乡等县（清嘉庆《沅江县志》卷二五）。嘉祐间为永州通判（清道光《永州府志》卷一八）。

【生卒】：1135—1199 【介绍】： 宋吉州龙泉人，字从之，自号静阅先生。孝宗隆兴元年进士。知萍乡县，以能闻。累迁秘书郎。光宗绍熙二年应诏上书八事，擢右正言。在谏台七十日，上章二十。出为湖南提刑，召为秘书监，兼吏部侍郎。时朱熹、彭龟年先后被贬，逢吉上书抗辩，忤怒韩侂胄，出知太平州，奉祠卒。

孙逢吉（一一三五——一一九九），字从之，号静阅先生，吉州龙泉（今江西遂川）人。隆兴元年进士，授郴州司户，历常德教授、知萍乡县。绍熙元年迁秘书郎兼嘉王府直讲，擢右正言。出为湖南提刑，以秘书监召，兼吏部侍郎。会彭龟年论韩侂胄专僭，出补郡，逢吉力争之，遂忤侂胄，出知太平州，提举江州太平兴国宫。起知赣州。庆元五年卒，年六十五，谥献简。与弟逢年、逢辰皆有文学行义，时称「孙氏三龙」。见楼钥《献简孙公神道碑》（《攻愧集》卷九六），《宋史》卷四○四有传。

朱景阳，一作景旸，字仲舒，萍乡（今属江西）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士。至和二年（一○五五），官屯田员外郎（《续资治通鉴长编》卷一八一），仕至职方郎中。英宗治平中致仕。事见清同治《萍乡县志》卷一○。

朱景阳，袁州宜春（今江西宜春）人。曾任大理寺丞，潭州通判。至和中为尚书屯田员外郎。见《续资治通鉴长编》卷一八一，《欧阳文忠公集》卷八一，《湘山野录》卷上，雍正《江西通志》卷六○。

宋蒙，孝宗淳熙四年（一一七七）为萍乡县丞（清同治《萍乡县志》卷八）。

【介绍】： 宋建州浦城人。徽宗政和中进士。知萍乡县。金人入江浙，时局动乱，乃日阅民伍，教以兵法，声闻四境。累官通判琼州、道州。

赵鸣铎，孝宗淳熙七年（一一八○）为萍乡主簿（清同治《萍乡县志》卷八）。

潘粢，袁州萍乡（今江西萍乡）人，宣和间在世。见嘉庆《萍乡县志》卷一三。